miércoles, 10 de junio de 2009

Sistema Nervioso Periferico


Sistema Nervioso Periférico
Nervios craneales y espinales
Se extienden desde el encéfalo y la médula espinal. Una de sus principales funciones es enviar instrucciones que permiten el movimiento voluntario de los músculos.


Un componente importante del sistema nervioso periférico (SNP) son los nervios craneales, que nacen en el encéfalo.


Algunos controlan los músculos de la cabeza y de la región del cuello, y otros llevan impulsos nerviosos de los órganos sensores, como los ojos, al cerebro.

Los 12 pares de nervios craneales (12 hacia la izquierda y 12 hacia la derecha) son los siguientes:-


Nervio olfatorio (par craneal I): inerva el interior de la nariz y transmite señales de las células olfatorias.-


Nervio óptico (par craneal II): inerva la retina y transmite señales de los fotorreceptores, que se perciben como la visión.-


Nervio oculomotor (par craneal III): controla los movimientos del ojo y párpado. También regula el cierre de la pupila y el enfoque del cristalino.-


Nervio troclear (par craneal IV): controla los movimientos del globo ocular.-


Nervio trigémino (par craneal V): controla los músculos de la masticación y transmite información sensitiva del ojo, de los dientes y de la piel de la cara (mejilla y mandíbula).-


Nervio abducente o abducens (par craneal VI): regula la dirección de la mirada del ojo.-


Nervio facial (par craneal VII): controla los músculos de las expresiones faciales y estimula las glándulas salivales y lacrimales.-


Nervio vestibulococlear (par craneal VIII): transmite señales sensoriales del oído interno, que se perciben como sonido y permiten el equilibrio.-


Nervio glosofaríngeo (par craneal IX): controla las glándulas salivales y transmite las señales sensoriales de la lengua y la faringe.-


Nervio vago (par craneal X): es el único nervio craneal que regula órganos del sistema digestivo, circulatorio y respiratorio.-


Nervio accesorio (par craneal XI): controla los músculos que participan en la acción de tragar y mover la cabeza.-


Nervio hipogloso (par craneal XII): se encarga de los movimientos de la lengua.



lunes, 8 de junio de 2009

Psicología Social

Hola Chicos Encontre esta información la cual se me hizo muy interesante espero les pueda ayudar para la exposición que tendre con Daniel el proximo Jueves 18-jun-09


Eric Fromm
Antroposmoderno(recopilación)
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Publicado en Antroposmoderno el 13-05-03
Psicoanalista y escritor de origen alemán. Influido por Freud y Marx, estudió especialmente la influencia de la sociedad y la cultura en el individuo...


Eric frommPsicoanalista y escritor de origen alemán. Influido por Freud y Marx, estudió especialmente la influencia de la sociedad y la cultura en el individuo. Destacan entre sus libros El miedo a la libertad (1941) y El arte de amar (1956)Eric Fromm Uno de los psicoanalistas más famosos e influyentes del siglo XXErich Fromm nace en Frankfurt (Alemania) en 1900. Psicoanalista y pensador alemán célebre por aplicar la teoría psicoanalítica a problemas sociales y culturales. Descendiente de familia judía. Tan sólo tenía 14 años cuando estalló la I Guerra Mundial, quedando realmente impresionado por la naturaleza de la conducta humana, siendo incapaz de comprender un acto tan irracional.
Durante su etapa escolar, Fromm estudiaría con gran interés a Freud y Marx, encontrando en éste primero una forma de comprender la personalidad humana y las influencias sociopolíticas expuestas por Karl Marx. Cursó filosofía en la Universidad de Heidelberg en 1922, y se especializó en psicoanálisis en la Universidad de Munich y en el Instituto Psicoanalítico de Berlín, que fuera fundado por Freud. En 1925 comenzaría a ejercer como psicoanalista, siendo posteriormente nombrado profesor de la universidad de su ciudad natal.
Durante los años 30 daría a conocer sus primeros trabajos sobre psicología religiosa, trabando en estrecho contacto con pensadores de la Escuela de Frankfurt, tales como Marcuse, Adorno o Benjamin.
Visitaría Estados Unidos por vez primera en 1933, sin embargo, el ascenso de Hitler al poder le llevaría a establecerse en ese país, adquiriendo posteriormente la nacionalidad estadounidense. Sería profesor en las universidades de Columbia, Michigan, New York y Yale, en el Bemmington College de Vermont y en el Instituto Americano de Psicoanálisis. A menudo se le vería envuelto en asuntos socio-políticos por las que sentía un verdadero interés. En 1941 publicaría su ya célebre obra "El miedo a la libertad", que le dio realmente a conocer, siendo muy traducida y divulgada, donde trataba el movimiento nazi en lo que algunos han venido a denominar como una interpretación "sociopsicoanalítica". En esta obra se revelaría un alejamiento definitivo de Freud.
En 1949 se traslada a Cuernavaca (México), de cuya universidad sería profesor. Por entonces fue desarrollando una teoría política acorde con sus ideas anteriores, que llamó "socialismo humanista comunitario", cuya finalidad apuntaría a devolver al ser humano aquellas capacidades que no puede desplegar por causa de la enajenación a que está sometido.
"La sociedad sana" (1955) y "El arte de amar" (1956) afianzarían su prestigio, sobre todo en ambientes universitarios. En estos textos escribiría acerca de su teoría del "amor maduro" como ingrediente para una realización individual que permitiera escapar a la enajenación producida por la sociedad de consumo o la omnipotencia del propio Estado. Se empeñaría en armonizar el marxismo y el psicoanálisis, al mismo tiempo que abrazaría en su pensamiento las aportaciones de Oriente, siendo fruto de esta reflexión su obra "Budismo zen y psicoanálisis". Otras obras serían "El hombre para sí mismo" (1947), "El lenguaje olvidado" (1951), "La misión de Sigmund Freud" (1956), "Más allá de las cadenas de la ilusión" (1962), "¿Tener o ser?" (1966) o "La anatomía de la destructividad humana" (1973).
En 1962 fué nombrado profesor de la Universidad de Nueva York. Recorrío muchos países dictando cursos. En 1980 falleció en Murallo (Suiza) el que se consideraba uno de los líderes y principales exponentes del movimiento psicoanalítico del siglo XX.

"El miedo a la libertad"
Para explicar el proceso de libertad que plantea E. Fromm, voy a poner como ejemplo el cuestionamiento individual en torno al lazo materno o principal, el llamado Vínculo Primario. El Vínculo Primario, es un vínculo biológico por excelencia y se ejemplifica en la unión madre e hijo.Inicialmente, el hombre como animal, posee un instinto de unión hacía la madre, o un punto de unión hacia un grupo o circuitos sociales, Estos lazos le ofrecen seguridad, protección y orientación, y siempre son parte del proceso de crecimiento y evolución del ser humano hacia el mundo exterior. En esta primera etapa nos podemos dar cuenta que el individuo carece de autenticidad.La “evolución de la crianza”, precisamente el quebrantamiento de los lazos emocionales que implica la independencia, son los puntos de crisis que cuestionan al individuo. Posteriormente, y por dichas crisis, el proceso de “individuación” es donde el individuo va desarraigándose de sus vínculos primarios, a través de la madures, el deseo de libertad o independencia, que con los años es cada vez mas esencialCuando finalmente lo consigue, ya suministrado de independencia y racionalidad, debe encontrar la orientación y seguridad como necesidad de auto-conservación, entendiendo que ya no posee la sobreprotección entregada por sus lazos primarios,En este punto es importante citar el titulo principal de este trabajo “EL MIEDO A LA LIBERTAD”, donde nos damos cuenta que el hombre como animal social, ya despojado de la protección de la dependencia, se embarga de un miedo al aislamiento y se ve obligado a vivir con el yo interior, que demanda seguridad.Es importante hablar de una soledad moral, en vez de soledad individual o carente de emoción, digamos que es más grave para el individuo verse desnudo ante una soledad colectiva. Esto lo conduce a tener que decidir cuánto de su libertad está dispuesto a ceder con la intensión de convivir con los demás individuos, por la misma razón posee una sensación de impotencia y evidente ansiedad al momento de optar, situación que conlleva a la angustia, viviendo ya con soledad.-

(Fabrizio Corday)